2022年12月20日 星期二

Deterrence Theory and the United States' One-China Policy

講題:Deterrence Theory and the United States' One-China Policy

主講人:李語堂(中央研究院歐美研究所助研究員)

主持人:劉紹華(中央研究院民族學研究所研究員)

主辦單位:中央研究院民族學研究所「世界化中國研究群」

時間:202316日(五)14:00-16:00

地點:中研院民族所新館三樓第三會議室 R2319(本場次為實體演講)

報名網址:https://forms.gle/pqzifYxvpbfQkYcD8

報名截止日期:1/3(二)止(報名截止後將寄送會議通知)

會議聯絡Emailgcstudies@gate.sinica.edu.tw

演講摘要:

This paper explains how the United States' One-China policy is encoded with threats and assurances to both Beijing and Taipei to deter either side from unilaterally changing the status quo in the Taiwan Strait. It argues that the main weakness of this policy is the lack of consensus between Washington, Taipei, and Beijing surrounding the meanings of three critical terms: 'unofficial' U.S. relations with Taiwan; a 'peaceful' approach to the resolution of cross-strait differences; and the nature of the 'status quo.'




2022年11月7日 星期一

不是社會化,那是什麼?中國在亞洲基礎設施投資銀行的經營策略

 講題:不是社會化,那是什麼?中國在亞洲基礎設施投資銀行的經營策略

主講人:賴潤瑤(中央研究院政治學研究所助研究員)

主持人:劉紹華(中央研究院民族學研究所研究員)

主辦單位:中央研究院民族學研究所「世界化中國研究群」

時間:20221125日(五)15:00-17:00

地點:中央研究院民族學研究所新館三樓第三會議室R2319(本場次為實體演講)

報名網址:https://forms.gle/6NjXEfCpGFSVFa38A

報名截止日期:11/20(日)止(報名截止後將寄送會議通知)

會議聯絡Emailgcstudies@gate.sinica.edu.tw

摘要:

2014年,在中國主導下成立了全名為「亞洲基礎建設投資銀行」(簡稱亞投行)的國際組織,總部設立於北京,主要任務是資助在亞洲各國的基礎建設計畫,目前投資計畫也擴展到非洲、大洋洲等。

亞投行也是中國第一個嘗試成立的經濟發展組織,並且反映出中國之前在國際貨幣基金組織內要求更多代表權受挫的經驗。亞投行成立運作有兩個不同的問題:中國在成立新的國際組織時,經營運作策略為何?北京要如何取信於其他參與的成員,同時增加自身在經濟發展與區域治理的影響力?

本研究試圖解釋中國成立亞投行的策略,其實是一個社會化的過程。這次演講提供了一個國際關係理論中建構主義的觀點,檢視亞投行內的規範與理念是否和既有的組織,例如國際貨幣基金、亞洲開發銀行相同。



2022年10月18日 星期二

電商與數位支付真能翻轉性別/世代權力關係嗎?中國「淘寶村」個案研究

主講人:劉秋婉(國立臺灣大學國家發展研究所助理教授)

主持人:劉紹華(中央研究院民族學研究所研究員)

主辦單位:中央研究院民族學研究所「世界化中國研究群」

時間:2022114日(五)15:00-17:00

地點:中央研究院民族學研究所新館三樓第三會議室R2319

報名網址:https://forms.gle/1u2p8DCZdDUZh96R9

報名截止日期:10/30(日)止(報名截止後將寄送會議通知)

會議聯絡Emailgcstudies@gate.sinica.edu.tw

摘要:

本研究以中國南方一「淘寶村」為個案,分析電子商務產業與金融科技在中國農村的興起是否以及如何衝擊傳統性別與世代權力關係、與形塑個人的性別角色認同。相較於先前的淘寶村以及農村網路通訊科技研究,本研究所提出的不同研究觀點主要體現在三個面向。

第一,本研究分析金融科技重塑夫妻與世代權力關係的角色究竟是衍生於哪些行動支付的功能與機制,以論證數位支付究竟是否有性別賦權的效果。其次,本研究的分析奠基在中國性別與親屬關係生成與發展的歷史以及社會文化脈絡、與淘寶村的社會經濟結構,而非如先前大部分研究僅關注經濟的面向。第三,本研究亦揭示,傳統性別與世代權力關係在電商與金融科技崛起後仍存續的面向。








2022年9月4日 星期日

台灣流行音樂在中國:國族身分與情感結構變化

主講人:黃俊銘(國立政治大學傳播學院助理教授)

主持人:劉紹華 (中央研究院民族學研究所研究員

主辦單位:中央研究院民族學研究所「世界化中國研究群」

時間:2022923日(五)15:00-17:00

地點:中央研究院民族學研究所舊館三樓第一會議室323(本場次為實體演講) 

報名網址:https://forms.gle/qhPP7tycJF8dfjfy8

報名截止日期:9/18(日)止(實體會議有人數限制,報名截止後將寄送報名成功信

會議聯絡   Emailgcstudies@gate.sinica.edu.tw

摘要:

台灣流行音樂在中國擁有多重影響,這是長久被忽略的方向。本研究問題化「中國人」與「台灣流行音樂」,存在國族身分與情感動能。從中共治理角度,台灣流行音樂是「先進文化」;「民族偉大復興的中國夢」腳本之一,也是維穩手段。從樂迷面向,聆聽接受對於國族身分既促進又能破壞,呈現認同的多角。本演講以近期的兩項研究:(一)小清新樂迷研究、(二)《人民音樂》的台灣流行音樂話語變化為例,討論音樂、聽眾與文藝機構受到國族強化、調適與重建的多重面貌,是「中國研究」也是「台灣研究」的範疇。本文盼發展流行文化的文化社會學解釋,並提議中國研究與流行文化如何可以吸收與對話。

2022年5月23日 星期一

China’s Challenge to the International Human Rights Regime: “Authoritarian International Law” in Action?

主講人:陳玉潔(中央研究院法律學研究所助研究員)

主持人:劉紹華(中央研究院民族學研究所研究員)

主辦單位:中央研究院民族學研究所「世界化中國研究群」

時間:2022610日(五)15:00-17:00

地點:線上會議

報名網址:https://forms.gle/5chKPNqWuer8sovq6

報名截止日期:6/5(日)止(報名截止後將寄送會議連結)

會議聯絡Emailgcstudies@gate.sinica.edu.tw

*本場次以中文進行

摘要:

    China has become much more active in influencing the international human rights system in recent years. This talk introduces China’s contemporary human rights theory and practice in the United Nations, focusing on Beijing’s strategies in the Human Rights Council (HRC). I observe that China, with enough support from other countries, has consistently sought to distort the HRC’s procedures, undermine relevant institutions and promote the government’s preferred norms that are in tension with international human rights principles. I offer a critique of Beijing’s latest version of the unique concept “Human Rights with Chinese Characteristics,” which features a statist, development-above-all view.

    More broadly, China’s behavior should be examined in light of the rise of authoritarianism in the international system. The international human rights regime, a product of postwar liberalism, is increasingly falling under the shadow of authoritarian countries that try to shape the regime in favor of their illiberal agendas. China, the most resourceful authoritarian party-state, has formed loose coalitions with authoritarian governments and developing countries that have different state interests but share a common distaste for human rights scrutiny. This talk probes how authoritarian countries affect the international legal order and proposes the importance of studying group dynamics in any international political institution, contributing to the current scholarship about “authoritarian international law.”



2022年4月7日 星期四

Guanxi and Moral Articulation:Strategies of Corruption During China’s Anti-Corruption Drive

主講人:呂青湖(國立臺灣大學社會學系副教授)

主持人:劉紹華(中央研究院民族學研究所研究員)

主辦單位:中央研究院民族學研究所「世界化中國研究群」

時間:2022422日(五)15:00-17:00

地點:中研院民族所新館三樓第三會議室R2319(本場次為實體演講)

報名網址:https://forms.gle/QDaL9H3ZGFfrXHZ76

報名截止日期:4/17(日)止(因會議室有人數限制,報名截止後將寄送報名成功信)

*本場次為實體演講,中英文同時進行

會議聯絡Emailgcstudies@gate.sinica.edu.tw

摘要:

What explains failures of large-scale anti-corruption campaigns in reducing corruption? Theories on developing country corruption see corruption as either a problem of weak formal institutions that incentivize naturally opportunistic actors or as remnants of traditional behaviors that persist despite changing modern state boundaries and regulations. Neither helps explain how participants continuously strategize to reframe and articulate the morality of those questionable transactions.

    This paper, through multi-year fieldwork and 34 interviews with business elites in China’s Guangdong province, examines how officials and businesses reconfigured their strategies of corruption during a recent anti-corruption campaign. We find that key actors engaged in ‘moral articulation’ – devising moral repertoires and realigning common exchange practices to accepted meaning frames to safeguard interests and obfuscate their activities. In doing so, they challenged some aspects of state-initiated definitions of corruption while embracing others. Rather than eliciting conformity, the campaign prompted new ingenious action frames that helped internally justify corruption and allowed questionable exchange practices to continue on.



2022年2月28日 星期一

文革基督教的物質實踐與文化連續性問題

主講人:高晨揚 (中央研究院民族學研究所副研究員)

主持人:劉紹華 (中央研究院民族學研究所研究員)

主辦單位:中央研究院民族學研究所「世界化中國研究群」

時間:2022311日(五)15:00-17:00

地點:中研院民族所新館三樓第三會議室R2319(本場次為實體演講)

報名網址:https://forms.gle/joV3PsozEDY2bs9e7

報名截止日期:3/8(二)止(因會議室有人數限制,報名截止後將寄送報名成功信)

會議聯絡Emailgcstudies@gate.sinica.edu.tw

摘要:

中國基督新教於文革中期復甦。本次演講探討文革時期「信耶穌」的人在沒有教堂、聖經或傳道人的情況下如何能辨識基督新教與漢人民間信仰的區別,以及此區別在他們「信耶穌」的抉擇中扮演什麼角色。文革中,他們不清楚基督教的信仰內容,但他們宗教實踐中藉由去物質化與再物質化兩種過程強調語言優先於物質的符號意識形態。本文提出,新教符號意識形態作為一種不完全的文化斷裂性,於文革宗教場域中給與基督新教獨特的優勢。



2022年2月7日 星期一

借土養命:從雲南到金三角,從毒品到永續農業,一個泰北華人社區的民族誌


主講人:黃樹民 (中央研究院院士、國立清華大學侯金堆講座教授兼人文社會學院院長)

主持人:劉紹華 (中央研究院民族學研究所研究員)

主辦單位:中央研究院民族學研究所「世界化中國研究群」

時間:2022218() 15:00-17:00

地點:

1.線上參與:將寄送會議連結

2.實體參與:中央研究院民族學研究所新館三樓第三會議室R2319(僅限院內同仁)

報名網址:https://forms.gle/1MPEdcpnZdRYuDeH8

報名截止日期:2/16(三)止(報名截止後將寄送報名成功通知信)

會議聯絡Emailgcstudies@gate.sinica.edu.tw

摘要:

孤軍為何而「孤」?1949年國民黨在國共戰爭中落敗,千餘名駐雲南的國民黨軍人與不願受中共統治的本地人,從雲南撤退進入緬甸,自此流落異域。這群人後又遭受緬甸政府武力驅趕,最後勉強棲身於泰北金三角地區,直至1980年代才終於被泰國政府接納為公民。也就是說這三十年期間,他們沒有政治歸屬,沒有經濟根基,歸鄉無期,孤立無援,一切只能自力更生從頭再來。他們是如何在陌生險惡的金三角叢林間「借土養命」存活下來?本書作者在該地區一個規模較大的村落美弘村(化名)進行田野調查,為這段奮鬥歷程寫下生存紀事。